王長史與大司馬書,道淵源“識致安處,足副時談。”
君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
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曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次弗辱,其下能养。”公明仪问于曾子曰:“夫子可以为孝乎?”曾子曰:“是何言与!是何言与!君子之所为孝者:先意承志,谕父母于道。参,直养者也,安能为孝乎?”
簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
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